0261土断

楚囚 / 著投票加入书签

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    慕容宝回到龙城之后,等待他的却是又一场背叛,这次背叛他的人名叫兰汗。请大家搜索(品#书¥网)看最全!更新最快的小说

    兰汗是后燕国的尚书令,他同样是慕容垂的舅舅,还是慕容恪之子慕容楷的岳父,还是慕容宝之子慕容盛的岳父......

    就是这样一个与慕容家有着密切关系的人,在慕容宝和慕容农兄弟赶回龙城时,偷偷地联系了作乱的首领,并将慕容农送到了他们手中。

    慕容农被俘后,后燕的士卒顿时四散逃跑,追随在慕容宝身边的人也就没有几个了,随后他便只好逃出了龙城。

    兰汗则在龙城拥立太子慕容策继承帝位,又派人去请慕容宝回来。

    慕容宝一直往南跑,到黎阳时才知邺城被早已被拓跋珪夺去。

    他也就此猜出了,慕容德表面上是想与自己联合出兵收复故土,实际却是要弑杀自己的阴谋。

    慕容宝权衡之下,只得返回龙城,可一去一回就是好几个月的时间。

    当慕容宝离龙城还有四十里地时,却遭遇到了伏击,并且就此身亡,击杀他的人正是兰汗的弟弟。

    兰汗杀掉慕容宝之后,理所当然地杀了傀儡皇帝慕容策,而后自己建元称帝,自称大都督、大将军、大单于、昌黎王,改元青龙。

    因为兰汗的女儿嫁给慕容盛,所以他在妻子和女儿的苦苦哀求下,非但没有杀死慕容盛,而且还任他为侍中、加左光禄大夫。

    慕容盛使用离间计使兰汗兄弟互相攻杀,兰汗被慕容盛的亲信杀死,随后以长乐王称制,改元建平。

    ........

    相比于水深火热的北国,江左的形势也不容乐观,至少在这一年的上半年中就发生了多处战乱。

    先是司马元显以为刚建立的南燕国好欺负,于是派了两万大军去做试探性攻击,结果却因此失去了大片土地;南方也出事了,安南国的国王竟然对交趾郡悍然发动了攻击,结果只是虚惊一场,很快就将来犯敌人打退了。

    西北方面也不太平,这主要表现在洛阳被后秦帝国侵略了。

    后秦打洛阳已经不是一次两次了,可以说这几年基本上每年都来一次,至少郗恢当雍州刺史的时候就战胜国好几次来侵略洛阳的后勤军。

    可现任的雍州刺史杨铨期却没有及时去给洛阳解围,而是南下与殷仲堪联合起来与桓玄争斗了;他还给拓跋珪写去了一封信,信中宣称,只要魏国能救洛阳,洛阳就是魏国的了。

    杨铨期能代表江左政府吗?

    桓玄也不让人省心,他今年已好几次增兵了,虽说让他与荆州争斗两败俱伤最好,可万一让他吞并了荆州呢?

    刘牢之之手杀掉王恭而得以化解,但司马元显并不相信他对朝廷会有什么忠心,藩镇强过中央的危机根源并没有改变。

    而对于江州、荆州和雍州的态势,司马元显的想法与殷仲堪是差不多的,他可以默认殷仲堪和桓玄内斗,却不愿看见他们任何一人吞并对方。

    可万一这事发生了呢?

    要摆脱地方武力对中央的威胁,当务之急便是要大力加强中央直辖武装力量的建设,换句话说,中央需要扩军!

    为了实现这个重大的战略目标,司马元显采取的具体对策,是让三吴一带的“免奴为客”者“自愿”到建康充当军户,增加中央政府控制的军户数量。所谓免奴为客者,是指曾为奴隶得到部份解放,上升为半自耕农的人;他们虽然已有一定人身自由,但仍依附于原主。

    而之所以选择三吴,是因为如今中央的号令真正有效的地方,除了国都建康之外,也就剩下三吴了。

    司马元显如今做的,换成时髦的说法叫做“人口普查”,在春秋时期则为“料民”,到了东晋时代则是“土断”,隋唐时代就是所谓的“大索貌阅”了.......

    朝廷实行人口普查,大搞身份证制度,这对增强国家的税收是有着明显作用的。

    可对个人而言,谁愿意被万恶的身份证制度管得死死的?

    周宣王料明太原时,随后就发生了平民暴动,这次暴乱愈演愈烈,无法收场。周天子只得将国都迁到洛阳,西周历经四百年的气数也就此断送了。

    无暇西顾的周天子,将西方残破的土地赐给了协助平乱的一个附庸小国,这个小国日渐强大,并最终成了东周的掘墓人。

    这个当年的附庸小国,也就是后来吞并六国、灭亡东周后而统一中原的秦国。

    而慕容宝登基之后,为了补足被拓跋珪在参合陂坑杀的兵员,也采取了相同的措施,结果同样是大失民心......

    司马元显的遭遇也差不多,他一提出“免奴为客”的命令,就像捅了马蜂窝一样,遭到了三吴地区上下一致的反对。

    司马元显顿时就傻眼了,心中大呼不公,“别人能这么玩,为什么我不行呢?”

    事实上,早在司马元显之前,江左还真的经历过好几次“土断”,而这些土断对江左政权都起着积极的作用。

    西晋武帝太康五年,汝南王司马亮、司空卫瓘上疏,咸用土断、使举善进才、各由乡论,以纠九品中正制之流弊,是为土断之始。

    江左政权建立起来之后,北方的汉人纷纷南下,他们分别居住于扬州、徐州、江州、荆州等地,这些人当时也被称为“侨民”。

    经过多年战乱,东吴亡国时江左的人口也就两百万出头,大量侨民的南下使得人口得以充实,他们既能从事农桑,也是兵源的保证。

    为了让侨民安定居住,江左朝廷及时出台了许多法令来保护他们,并且资助他们取得土地、生计;北侨为南人带来了财富,也使得南方更加繁华。

    司马睿、王导等东晋士族高官几乎全是侨人,他们跃居最高决策层,当然会出台措施优待侨人。

    表面看来是照顾弱势群体,其实就是照顾自己,实现“合情合理”的以权谋私。

    由于侨置州县的存在,江左出现了两种类型的户口本:

    当地土著纳入正式户口,户籍资料由防止虫蛀的特殊药物处理过,呈现黄色,故而叫做“黄籍”;侨人纳入临时户口,户籍资料用的只是白纸,故而称为“白籍”。

    与后世不同的是,当时的临时户口仅从免税为出发点的,其福利待遇远远好于正式户口。

    “一国两制”的设计造成的后果当然是侨人占了便宜,可要是以国家为出发点,就未必是什么好事了。

    给侨人免税,国家的财政就会少了一块税源,收入大幅减少。

    侨置州县过多,造成衙门叠床架屋,官僚队伍臃肿、人浮于事、开支浩大,财政负担加重;侨人居所分散和多变,导使侨置郡县的数量和地理方位也经常改变,导致行政区划混乱。

    经过几十年休养生息,侨人业已渡过困难阶段,生活水平已与本地人无异。

    然而,同朝为民但税负不同的现实,使侨人更加富足,而当地土著很不甘心,这些人开始弄临时户口混入侨人行列,从而实现逃税。

    江左朝廷从增加收入,为了化解百姓的内部矛盾,于是颁布了“土断”的政策。

    土断政策所规定的内容虽然复杂,但简而言之,对社会所造成的冲击在于两方面:

    一是废除侨籍。所有百姓,无论来自哪里,以定居地点为据编入正式户籍。无论侨民也罢、南人也罢,都享有同等待遇。

    二是废奴为客。

    北侨不入户籍就可以不受束缚,如可以免税、免兵役。

    寻常北侨因为获得的利益远大于损失,还是愿意入籍的。但是佃户或家奴,更愿意隐藏身份来换取免税、免兵役等益处;他们的主人也不愿佃户、家奴入籍。

    朝廷发现这样的问题后,严令大户不得私藏未入籍之人,并且做出了各级官僚所允许能够庇护的佃户、家奴。——尽管这个规定一直没能真正得到推行。

    对国家而言,土断政策有着许多益处,但推行却非常不易。

    大司马桓温执政时,为了增加朝廷财力,缓和社会矛盾,于兴宁二年三月庚戌日行土断法,史称“庚戌土断”。

    他把从北方南来的民众与南方的土著一起编户入册,一起纳税。

    这一政策受到南方人的热烈拥护,效果比较显著;土断后国家控制的户口大量增加,赋税收入也增多了。

    但桓温去世之后,这一次土断也就此终结了。

    由此也不难看出,实施土断必须有强权护航才行,因为士族、佃户、家奴是不支持土断的,而土断的对象正是这几类人。

    佃户、家奴本是豪族私家之物,尤其是家奴。

    废奴为客之后,佃户解除与主人的雇佣关系,家奴也变成了国家公有之物,他们的产出中的一部分由私人收入变为了国家收入。

    最开始实施的土断政策,为鼓励北侨入籍所制订的优惠政策逐步取消,这使得北侨有种被诱骗的错觉。

    南人虽然不必担忧身份,但却承担了实施土断过程中产生的负担。

    土断可以使朝廷获得稳定的兵源,同样也可以增加税收充实国库,这对国家而言,无疑是一件大好事。

    但国家的利益和个人的利益,有时候却是矛盾的,这种矛盾有时候还不可调和。

    这次土断的命令一发,瞬间就让江左的百姓受到了一万点心灵伤害,特别是三吴地区的百姓。